Pastaiga Budas pēdās pie Lumbini - Lonely Planet

2024 Autors: Ada Peters | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:37

Ne katra diena, kad jums ir jāiet pa ceļam, kas ir viena no pasaules lielākajām reliģijām dibinātājs. Bet tad ne katra reliģija var tik precīzi sakārtot kā reālas ainavas kā budisms.

Kaut arī Hinduisms aizēnoja zemi, kurā tas bija dzimis, budisma izcelsme sakņojas Nepālas Terai līdzenumos, kur princis Sidhartha Gautama ir dzimis karaliskās ģimenē Kapilavastu senajā karalienē un turpināja uzskatīt ticību vienlaikus pieprasīja lielāko daļu no Āzijas, no Šrilankas un Maldīvu salas uz Tibetu, Afganistānu un Mongoliju.

Budisms dzimtene

Neskatoties uz budisma globālo sasniedzamību, šis episkā stāsts sākās 5. gadsimtā pirms mūsu ēras pazemīgajā Lumbini ciematā, kas šodien ir putekļains apkārtceļš no kravas automašīnas aizsprostotas šosejas, kas savieno Indiju un Nepālu. Gados, kas sekoja tūlīt pēc Budas nāves - vai vismaz viņa atbrīvošana no mirstīgās plaknes - Lumbini bija plaukstošās reliģiskās kopienas centrs, ko tieši iedvesmojuši atdzimušās Budas atziņas. Viņa sekotāji drīz uzcēla miniatūru pilsētas ķieģeļu stupas, tvertnes un lūgšanu zāles ap svēto vietu, kur princis Sidhartha ienāca pasaulē. Pat izcilais budistu ķeizars Ashoka nometās 249. gadā pirms Kristus, atstājot vienu no viņa slavenajiem akmens pīlāriem, lai atzīmētu šo notikumu, jo viņš ar entuziasmu izplatīja budistu ticību visā kontinentā.

Bet tikai dažus simtus gadus vēlāk ķīniešu ceļotāji agrāk aprakstīja neaizsargāto vietu, krītošās klosterus un Ashokas pīlāru, kas bija uzbrukuši zemē un iznīcināja zibens vētras, kas joprojām saskārušās ar subkontinentu katru musonu. Tātad lietas palika nākamajos 1300 gados vai arī tā, līdz 1896. gadam, kad vietējais gubernators ģenerālis Khadga Samsers Rana un vācu arheologs Alois Führers atklāja Ashoka kolonnu pie ciemata, kas pazīstams kā Rummindei, un uzliek Lumbini burtiski atpakaļ uz kartes.

Senā un mūsdienu puse

Par visu tās bagāto mantojumu šodien iepazīšanās ar Lumbini ir interesanta senās un jaunās kombinācijas. No vienas puses, zeme ir pakaiva ar tūkstošgades veco ķieģeļu stupu un klostera ēku paliekām, bodhi koki, kur svētceļnieki rokās, kas identificē tos kā piederīgus divpadsmit dažādām budistu tradīcijām, klusumā meditācijā sēdē, tikpat kā Sidhartha Gautama savā dzīves laikā, pirms apgaismības sasniegšanas Bodhgajā, īsā ceļojumā uz dienvidiem pāri tam, kas tagad ir robeža starp Indiju un Nepāla.

No otras puses ir ziņkārīga Monastic Zone, arvien paplašinātais komplekss, kas spīd jaunus klosterus, tempļus un stupas, ko budistu celtā no tik tālu kā Mjanma, Kambodža un Koreja. Izveidots tiltu, kanālu, dīķu un dārzu tīklā, tas ir Budistu stipra Epcot, Pasaules izstāde, kas ņem paraugus no budistu tradīcijām, no zeltīta Birma zedis uz ģeometrisko Tibetu apstājas un vīraks pildītas ķīniešu pagodas ar krāsotiem kokmateriāliem un izliekti izliektiem flīžu jumtiem.

Lai gan tā ir stingri reliģiska ar nodomu, par kompleksu ir skulptūru dārza mājiens, un klusie, putekļainie ceļi ir izlasīti, bet reti sastopami ar mūku un svētceļnieku, piebilstot, ka jūs ej cauri milzu arhitekta modeli. Tas nodrošina daudz miera un klusuma, kamēr jūs baudāt Taizemes paraugu Royal Thai budistu klosterī, imperatora Ķīnas zīmes Zhong Hua ķīniešu budistu klosterī, zelta faksimilu Birmā Lokamani Pula pagodā, stingru khmeru stilu prang Kambodžas klostera torņi un dinastijas Korejas lielums Korejas budistu templī.

Tomēr, par visu to, pūļa trūkums neapšaubāmi veicina mieru un kontemplatīvo atmosfēru, kas ir būtiski pretstatā Siddharthanagara un citu Terai pilsētu dīvainājai burzībai. Autobusa braucienā no Siddharthanagara līdz Lumbini trokšņi un haoss ievērojami samazinās ar katru iet garām jūdzēm, un izjūta, ka ieplūst lauku idilī. Reizēm - vienlaikus apstājoties a bodhi koku vai vērojot, piemēram, reliģiski sarkanvarnieku sars celtņi, kas nokļūst mitrājos aiz Japānas veidotās Pasaules miera pagodas, - Lumbini var justies patiešām cildeni.

Garīgais Lumbini

Citos laikos, kad sēžot uz dawn lūgšanām pie klostera vai tuvojas Maya Devi svētnīcas svētnīcai, atzīmējot precīzu vietu, kur Buda ir piedzimis, Lumbini var justies dziļi garīgi.Estētiski apšaubāmajā baltajā kokonā, Maya Devi templis faktiski ir slānis uz tempļu drupām, kas datējamas tūkstošgades garumā, centrēts uz terakotas plāksnes, kas atrodas precīzā vietā, kur saskaņā ar budistu rakstiem Budas māte gāja 20 reizes, satvēra koka filiāli un saskaras ar austrumiem , pirms dzemdināšanas Siddhartha Gautama.

Ceļojums kļūst vēl mierīgāks un interesants, ja jūs braucat uz vietējo autobusu no Lumbini līdz Tilaurakot, kur arheologi ir atraduši drupas, kas tiek uzskatītas par Kapilavastu valdnieka King Suddhodan pili. Tieši šeit Gautama Buddha dzīvoja luksusa dzīvi, pirms atstāja karalisko savienojumu vecumā no 29 gadiem un pirmo reizi atklāja cilvēku ciešanas. Apmetušās ķieģeļu sienu putekļainās pamatnes, to ir grūti vizualizēt kā bagātīgu pili, taču neiespējami nevērtēt mierīgu klusu koka punktveida arheoloģisko izrakumu vietu, kas atrodas jūdzes apkārt smaragda ganībām.

Ārpus Lumbini

Apkārtne netālu no ainavas ir dažas mazāk apmeklētas vietnes, kas saistītas ar Budas dzīvi. Gotihawā, 5 km uz dienvidrietumiem no Tilaurakot, otrā Ashoka pīlāra nodilums ir Krakuchchanda Budas dzimtene, šī brīža pirmā Budva un 8 km uz ziemeļrietumiem Niglihawa, vēl viena Ashoka kolonna iezīmē Kanakmuni Budas dzimto vietu otrais šī laikmeta Buda. Kudanā, 5 km uz dienvidiem no Tilaurakotas, monumentālie plāksnes no izpostītām stupām atzīmēja meža biržu vietu, kur Buddha formulēja vairākus budisma doktrīnas pamatprincipus, un dažas putekļainas atliekas devadahā, 28 km uz rietumiem no Lumbini, iezīmē Budas mātes dzimteni. Daži tūristi, kuri cenšas iziet uz šīm vietnēm, ir tik daudz, ka viņi var izjust ciemata dzīvi mūžīgajās līdzenumos, kā arī arheoloģijai.

Protams, jums nav jāierobežo sevi ar budistu vietnēm. Lumbini atrodas viegli pārsteidzošā attālumā no daudziem citiem interesantiem apkārtceļiem Terai un Vidushilajos. Tansen ir tūlīt uz ziemeļiem, kur līdzenumi nonāk Mahabharatas kalnu grēdā, Tansen ir klasiska Nepāles kalna pilsēta, kas novietota ar seno Ņārijas arhitektūru, neraugoties uz mierīgu izturēšanos, tā redz tikai nedaudz apmeklētāju. No šejienes maigie pastaigas pa kalniem ved uz Magaras cilts ciemiem un bojāto Ranighat Darbar, baroka pils, kas tika būvēts vispārējam izraidīšanai no Katmandu, lai apsteigtu valdību. Tad tur ir Čitvanas nacionālais parks, kas ir visslavenākais Nepālas ērģelnieks tīģeriem un viena ragveida indiešu rhinos, kas ir viegli novirzīšanās no ceļa uz Katmandu.

Kad lidosta atveras, apmeklētāju skaits pieaugs visās šajās vietās, tāpēc apmeklējiet tagad, kamēr notiek mierīgas domāšanas noskaņojums.