Logo lv.yachtinglog.com

Atzinums: ceļojumu piemiņas paradokss digitālajā pasaulē

Atzinums: ceļojumu piemiņas paradokss digitālajā pasaulē
Atzinums: ceļojumu piemiņas paradokss digitālajā pasaulē

Ada Peters | Redaktors | E-mail

Video: Atzinums: ceļojumu piemiņas paradokss digitālajā pasaulē

Video: Atzinums: ceļojumu piemiņas paradokss digitālajā pasaulē
Video: [HIGHLIGHTS] Barça U10 A 6-0 Real Madrid 2024, Aprīlis
Anonim

Ikviens, kurš skenē manas grāmatplauktas, lai uzzinātu manu garšu un personību, neizbēgami saskarsies ar dažām garām novecojušām rokasgrāmatām.

Ja ziņkārīgs pārlūks paņēma manu Lonely Planet's 1997. gada kopiju Taiti un Franču Polinēzija ceļvedis, viņi var pievērst uzmanību nedaudz salda smarža ilang-ylang ziedu, kas joprojām pastāv vairāk nekā desmit gadus pēc tam, kad es nospiež dažus ziedus starp lapām vai atzīmi uz aizmugures vāciņa no iepriekšējā prusaku, kas mēģināja dalīties ar mazu vannas istabu ar mani, vai stūri, kas iekrāsoti un sarullēti no lietus, sviedriem un jūras ūdeni.

Es neuzturu grāmatu par ceļojuma padomiem; Es paturēšu to, jo katra lapa ir iemīļota atmiņās. Viņi var arī pamanīt, ka rokasgrāmatas vairs neparādās manā plauktā pēc 2010. gada, jo es arvien vairāk novirzījos digitālajiem formātiem, kas neredzēti gadījuma skatītājam. Izskatās, ka manā dzīvē ir plaisa.

Tā kā plašsaziņas līdzekļi pāriet no materiāliem un nemateriāliem formātiem - process, ko bieži sauc par "dematerializāciju", rodas daži jautājumi par identitāti. Ja nav mūzikas kolekciju, grāmatu un albumu par fotoattēliem, kas parādās, kā mēs izteikt to, kas mēs esam mūsu mājās? Kādi ir mūsu sarunu starteri? Un kā jūs varat novērtēt kāda personības raksturu, neprasot viņiem nodot savas ierīces?
Tā kā plašsaziņas līdzekļi pāriet no materiāliem un nemateriāliem formātiem - process, ko bieži sauc par "dematerializāciju", rodas daži jautājumi par identitāti. Ja nav mūzikas kolekciju, grāmatu un albumu par fotoattēliem, kas parādās, kā mēs izteikt to, kas mēs esam mūsu mājās? Kādi ir mūsu sarunu starteri? Un kā jūs varat novērtēt kāda personības raksturu, neprasot viņiem nodot savas ierīces?

Identitāte ir tikai daļa no jautājuma, un tajā ir salīdzinoši virspusēja daļa. Mākotie objekti ir atmiņas uzglabāšanas veids, trīsdimensiju cilvēku, vietu un emociju karte no dažādiem mūsu dzīves punktiem. Datori izmanto dublējumu; mēs izmantojam mementos. Vārds "memento" nāk no imperatīvās latīņu valodas meminisse, atcerēties. Piemiņas zīme prasa, lai jūs aktīvi atcerētos. Es domāju, ka cigāra mango koka bļoda, kuru es nopirku Chiang Mai, bija skaista, kad to nopirku. Tagad es nepiekrītu savam bijušajam pašam, bet es paturēšu to, jo tas transportē mani tieši uz šo brīdi, klīst nakts tirgu ar draugiem, smēķē cigareti tā, it kā man patiešām tā patika, pārliecināts, ka manas kabatas gatavojas saņemt, bet, vienreiz, nav īsti rūpīgi, ja tā būtu. Tas ir spēcīgs neglīts trauks.

Attiecībā uz datoriem atmiņa tiek pārvietota no kastes uz mūsu galdiem uz mākoņu - jā, pat datora atmiņa, šķiet, dematerializējas tagad. Vai cilvēka atmiņa var paralēli pāriet uz tīri digitālu mementu pasauli? Vai arī mēs esam apgrūtinoši saistīt ar cietajām kopijām, objektiem, kurus varam redzēt, uz lietām, ar kurām mēs saskaramies un saskaramies?

Pētījums par šo jautājumu joprojām ir diezgan jauns, taču šķiet, ka cilvēki digitālajā vidē var izvietot lielu emocionālo vērtību, jo īpaši fotogrāfijas, videoklipus un svarīgus sarakstus. Bet šeit ir paradokss: mementam ir jābūt sastopamam vai vismaz spontāni, lai tas būtu efektīvs atmiņas skriešanas rīks. Digitālo mementu gadījumā tas nozīmē - kaut ko pārsteidzoši -, ka mums tas jādara "rematerializēts", procesu, ko pastiprina tādu ierīču popularitāte kā digitālie attēlu rāmji.
Pētījums par šo jautājumu joprojām ir diezgan jauns, taču šķiet, ka cilvēki digitālajā vidē var izvietot lielu emocionālo vērtību, jo īpaši fotogrāfijas, videoklipus un svarīgus sarakstus. Bet šeit ir paradokss: mementam ir jābūt sastopamam vai vismaz spontāni, lai tas būtu efektīvs atmiņas skriešanas rīks. Digitālo mementu gadījumā tas nozīmē - kaut ko pārsteidzoši -, ka mums tas jādara "rematerializēts", procesu, ko pastiprina tādu ierīču popularitāte kā digitālie attēlu rāmji.

Es uzmundoju no tā, ka mementos vienmēr būs nepieciešama sava veida fiziska klātbūtne; mūsu sienas nebūs tukšas, un man vienmēr būs vieta manai neglātai mango koka traukai.

Ieteicams: