Kullu Dussehra: DieviŔķais pulcÄ“Å”anās

Kullu Dussehra: DieviŔķais pulcÄ“Å”anās

Iedomājieties Dussehru, kur neviens nepārliecina, ka "mans Ravans ir lielāks par tavu"; Ramlila nav staigāŔanas; kur bērni nespēlē ar zobeniem, māsām, lencēm un bultām, un labas uzvara par ļaunu neveicina troksni un dÅ«mus. Pēc tam doties un redzēt to sev Kullu. The Kullu Dussehra ir pelnÄ«ti slavena, bet daži zina, ka tas nav nekas cits kā svētki, kurus lielākā daļa no mums svinam. AttiecÄ«bā uz vienu, tas nenozÄ«mē Vijajadashi, bet sākas tikai tajā paŔā dienā, un tad turpināsies nedēļā. Tas noteikti ir saistÄ«ts ar leÄ£endu par Lord Ram uzvaru pār Ravanu, bet Å”is notikums tam nav bÅ«tisks. DrÄ«zāk tā ir vietējā vēsture, kas pēdējo gadsimtu gaitā ir veidojusi DuseÅ”ras svinÄ“Å”anu KÅ«lu ielejā. Stāsts liecina, ka Vaishnavas svētais KriÅ”nāds ieteica Rulu Jagat Singham (1637.-62. G.) No Kullu kaut kā iegÅ«t Lord Ram un Sitas elkļus, kas bija nostiprināti Ajodhjas Tretanathas templÄ«, ja viņŔ vēlas izārstēt no lepra.

Raja nosÅ«tÄ«ja no Pandita Damodārda Gosaina uz Å”o misiju, un, nogaidot gadu, Pandits spēja nozagt elkus. Ērtiņus vispirms uzstāda Manikaranā, un Raja viņiem rÅ«pÄ«gi apkalpoja un dzēra viņu harnamritu, pēc tam viņŔ tika izārstēts. DrÄ«z pēc tam viņŔ uzlika elkiem sava tronÄ« un pasludināja sevi par Lord Ram kalpotāju. 1660. gadā viņŔ uzcēla Raghunathji templi SultanpÅ«rā (Kullu), un tur atradās elkie. Tajā paŔā gadā arÄ« Kuldu gravu devtas vai cieņu dievÄ«bas (skat. "Kullu ielejas devtas" 282. lappusē), kuru kopējais skaits ir 365, arÄ« sapulcējās, lai DuseÅ”ras gadÄ«jumā godātu Lordam Ramam. KopÅ” tā laika Dukshra pie Kullu ir bijusi savs raksturs.

Lietas, ko redzēt un darīt

Lielākā daļa tÅ«ristu pirmās svētku dienas asociē Kullu DuseÅ”ru ar rath yatra Dhalpēr Maidanā. Tas ir neapÅ”aubāmi visaizraujoŔākais nedēļas notikums, bet ne vienÄ«gais, kas ir vērts piedzÄ«vot liecÄ«bu. Par Ram Navami, dienu pirms DuseÅ”ras, Kullu pilsēta atdzÄ«vojas ar bungu un ragu skaņām, paziņojot par devto ieraÅ”anos. Krāsainas gājienes ieiet pilsētā no visām pusēm un dodies uz Dhalpur Maidan, kur dažādiem devtiem ir savas iepriekÅ” noteiktas nometnes. Ram Navami vissvarÄ«gākais notikums notiek Raghunathji templis SultanpÅ«rā. Vakarā Lord Ram un Sita elkie tiek izņemti no svētnÄ«cas un tiek novietoti bhaktu sparā, lai tos pielÅ«gtu. LeÄ£endā ir tas, ka Å”ie elkļi ir tādi paÅ”i, kādus Lord Ram izmantoja sava Ashwamedh Yagna laikā. Viņi ir niecÄ«gi, jo tie simbolizē garu, un tie vienmēr tiek turēti aiz aizkaru, jo gars ir neredzams. Tātad Å”ovakar ir jÅ«su vienÄ«gā iespēja redzēt elkus.

Dussehra Kullu (Kondefijas foto)

Dussehra diena sākas ar devtiem, kas Rāgunathji templÄ« pavada bēgu. Templis ir viņu pirmā pietura, bet viņi pavadina vairāk laika blakus Rupi pils, kur tos uzņem karaliskās Ä£imenes locekļi. Pils reÄ£istratÅ«ra turpinās stundu garumā, un tā ir ļoti patÄ«kama. Neviens neapstājas no tÅ«ristu ielas iekŔā pagalmā. Pēcpusdienā Lord Ram un Sita elkie tiek pārvadāti palanquin uz Dhalpur Maidan par rath yatra. Ne tikai zeme, bet arÄ« apkārtnē esoŔās ēkas ir pārklātas ar cilvēkiem, kas vēlas uzzināt notikumu. Bet, lai gan koka riteņi Ŕķiet gatavi kustēties jebkurā brÄ«dÄ«, rituāli un nepaklausÄ«gs grams devtas nodroÅ”ina, ka jogra nesākas lÄ«dz gandrÄ«z plkst. 5:00. Bet, kad tas notiek, tas ir acu mirdzoÅ”s. Policijas korpuss nokrÄ«t, jo devtas pēc ratos kļūst dusmÄ«gs svÄ«tra, un pēkŔņi klusā zeme kļūst par bobinga galvu jÅ«ru. Tas ir adrenalÄ«ns, kas izskaidro, kāpēc tas ir kļuvis par Kullu DuseÅ”ras pastāvÄ«go tēlu. Nākamajās četrās dienās nav daudz ko redzēt, ja vien jÅ«s neraizējat par kultÅ«ras pasākumiem, kas katru vakaru tiek rÄ«koti godÄ«gā vietā.

Izstāde lielākoties ir iespēja ciema iedzÄ«votājiem iegādāties visu nepiecieÅ”amo, sākot no aproces lÄ«dz automaŔīnām, taču maz ticams, ka tas iemÄ«lēs lielus pilsētas iedzÄ«votājus. Sestā diena ir atkal svarÄ«ga, jo tā ir tad, kad gramu devtas ikgadējā tikÅ”anās ar Lord Ram. Dvēselē ir arÄ« laba pāri mÅ«zika. Bet pēdējā diena atkal ir aizraujoÅ”a, jo vieglatlētika tagad ir vērsta uz Beas krastiem, kur sausa krÅ«māji tiek ieslēgti, lai apzÄ«mētu Ravana Lanka dedzināŔanu. Tad ritenis atkal tiek nogādāts atpakaļ Dhalburā, un Kungs Rāms un Sita tiek nogādāti atpakaļ viņu templÄ« SultanpÅ«rā. Tas beidz nedēļas garus svētkus. Devtas izkliedējas, un ciema iedzÄ«votāji seko pēc viņu ieskatiem.

IepirkŔanās

Slavenā Kullu Å”alla izcelsme ir visā Sutlej upē Bushehr valsts (mÅ«sdienu Shimla un Kinnaur). Tā kā Kullu gulēja vairākos tirdzniecÄ«bas marÅ”rutos, daudzi eksperti no Bushehr audēju iemeta karaļvalsti. Å obrÄ«d ielejā ir aptuveni 20 000 audēju; no pirmā acu uzmetiena Kullu, Ŕķiet, ir izpletinoÅ”s Å”alles emporium. National Highway 21 ir izklāta ar veikaliem, kas pārdod Å”alles daudzām jÅ«dzēm. Daudzi no tiem ir tÅ«ristu slazdi, aprÄ«koti ar stellēm vai diviem aiz glitzy fasādēm: daudzi no "Kullu Å”alles", kas tiek pārdoti Kullu pilsētā, ir viltojumi no viskozes pavedieniem Amritsarā vai Ludhiana.Ja vēlaties lētu, utilitārā lakatu, pat tad, ja ir viltojums, izmēģiniet veikalus Dhalpur Bazārā. Tas ir vietējie iedzÄ«votāji, tāpēc cenas ir godÄ«gas.

MaŔīnas izgatavotai sintētisko Ŕķiedru Å”allai jums vajadzētu maksāt mazāk par INR 150, bet tÄ«ras vilnas rokām darinātas Å”alles sākas apmēram INR 350. Bagātākiem Å”alles varat izmēģināt lielas emporijas, piemēram, Trishla Å”alles (pie Ramshila, 1 kilometra attālumā no Kullu pilsētas) un Bhuttico, visvairāk ievērotais nosaukums Kullu Å”alles. Katru gadu Å”is kooperatÄ«vs katru gadu ražo no 80 000 lÄ«dz 1 000 000 Å”alles, kas ir ekoloÄ£iski draudzÄ«gi un izgatavots, izmantojot azobu krāsas. Bhuttiko ir tirdzniecÄ«bas vietas Bhutti kolonijā (7 km virzienā uz Mandi), Akhara tirgus un Sarvari tirgus. Viņu Å”alles tiek apmaksātas no 300 lÄ«dz 10000 INR.

Ar Abhilash Gaur

Abhilash Gaur ir redzējis daudz Himachal, bet vēl ir pārāk riepu no valsts.

"

Daļa:

Līdzīgas Lapas

add