Tas ir Burn Bright-Dudhwa nacionālais parks

Tas ir Burn Bright-Dudhwa nacionālais parks

Pavankali mani nomaldījās. The wink bija noteikti nevietā, bet pēc tam ziloni ir autonomas radības, noturīgas tajā, ko viņi domā, ir īstajā brīdī un nav nevajadzīgi satraukti ar kaut kā īslaicīgu atmosfēru. Atmosfēra bija nepareiza. Mēs bijām meža vidū. Visiem ap mums meditatīvi valdošie senie salu koki, kas bija blīvi savrupti savā individuālā vientulībā, pazuda savā pasaulē, kurā viņi reizēm pieļāva saules staru vai divus. Sauleņu lūmenis caur drebējošu lapu lapotni, caur spidera tīklu stiepes skaistumu, nokļūst pelēkā brūnā kukaiņa klusajā kamuflāžā. Šie bija patiesības atpazīšanas mirkļi. Pukankali, protams, izvēlējās nospiest.

Viņa mirkšķināja, jo viņas izskats bija tikko komentējis Austrumu UP burvīgajā lilt: "Ee toh saamne ser dekhat hee us par daurat hai" (brīdi, kad viņa ierodas aci pret aci ar tīģeri, viņa iekasē pie viņa), viņa seja, nosakot noslēpumainu saiti, kas piesaista savus ziloņus. Viņa kā drauga pusē pamāja kā pusaudža dēls, kad viņa māte pārspīlēja to, kas šķita kā pusaudžu fokuss. Viņa mirkšķināja, jo zināja, ka esmu viņas pusē. Bet viņa nezināja, ka tieši šajā brīdī es viņu neatgriezeniski zaudēju. Par burvju vārdu runāja. Galu galā, mana slepenā pirkstu šķērsošana un cerība pret cerību man nāca pāri iekšējai auditorijai, kas dzīvoja šajās džungļos, kuri patiesībā varēja apstiprināt ar saviem gadījuma komentāriem, pat neesot tādi, ka tīģeri patiešām varēja redzēt Dudvavas nacionālais parks.

Tagad tas bija 2005. gada aprīlis. Valstī abuzz ziņas par Sariska pazudušajiem tīģeriem. Tie, kas zināja, pazemināja nacionālo parku novērošanas pakāpes "tīģeru šovu" kvalitāti. Kad es devos uz Odomos un sunhat iepakošanas biznesu, es biju gudrs un augstāks: kāpēc tūristus apsēko redzēt tīģerus, it kā viss ceļojums būtu atkritumi, ja jūs to neredzēsit? Tas ir tik daudz vairāk nekā mežā, nekā redzēt tīģeri, vai ne?

Dudvavas nacionālais parks (foto no wiki commons)

Tur ir. Fakts ir tāds, ka mežam ir izdevība maksāt elektrisko lādiņu kāpurķēžu novērošanai. Es atceros, ka mana pirmā diena no meža biroja atgādināja, ka mana pirmā diena bija teicama, ka neesat teicis, jūs nevarat ieiet mežā jūsu apmeklējuma laikā, jo tur ir tīģeru skaitīšana un parks ir slēgts. Es biju spējīgs nevainīgs olis, stāvot uz ceļa pie meža perifērijā, kad parādījās pāris simts. Četalaini. Briežu brieži Atrodas visā valstī, redzams pilsētas parkos rīta pastaigās un atrodas visās sevi cienošās kūrorta viesnīcā UP. Un tomēr mana sirds palaida garām. Kad parādās no ēnainiem kokiem, ja radījums ir tikai būtne, nevis "heetāls" vai "tīģeris" - potenciāli gaļēdāji, hooffooted, antlered, lēni pārvietojas ...; atzīšana, ka nav mazākās šķēršļu fiziskam saziņam starp diviem no jums; meža radītā juteklīgā dzīves konteksts - skaņa, smarža, atdzesēšana, pazīstamu lietu neesamība - to visu papildina: visu laiku atceras trūkstošo sirdsdarbību. Tā ir meža burvība. Tas var padarīt fokusēšanu ar binokļiem par ērguli aizraujošu, un atklājums, ka rindas Suheli upes krāšņās krokodilās ir milzīgs prieks.

Pavankali bija rezultāts šai neslēptai svētībai, ko sauca par Tīģeru skaitīšanu. Dudvavas nacionālajā parkā ir viens pucca ceļš, kas iet cauri tai un dažādi kuccha, bet kustīgie dakšiņas, kas ved dziļāk džungļos. Tīģeru skaitīšana nozīmēja, ka šie dakšiņas ir iztīrīti un putekļi ir izlīdzināti, lai ar regulāriem starplaikiem izveidotu apmēram 5 pēdas garus paliktņus. Tā kā tīģeris soli uz vienu, viņa vai viņas pogmarks, individuālu un identificējamu, varētu ieskaidrot sev uzskaites ņēmējiem. Tā kā transportlīdzekļi iznīcinātu šos pogmarkus, parks bija slēgts tūristiem, taču žurnālists no Deli varēja doties uz ziloņiem meža grīdā, atstājot no spilventiņiem. Un tā, Pavankali, vējbuds, viņa, kas parādīja, kāpēc seno indiešu teksti salīdzināja heroīna gājienu ar ziloņa gājienu, pacienti mūs nogurināja caur šo arvien vairāk iekšējo mežu. Tāpat kā lielākā daļa mežu, Dudhwa ir veģetācijas tipu kombinācija. Pavankali šķērsoja mitru lapu koku mežu par burvīgu stundu un pēc tam iegāja pļavās.

Dudvavas nacionālais parks (Foto: Kiran Raja Bahadur SRK)

Atkāpās mugurā, mēs pakavāmies uz apgriezto šarpu koka kājām, kas bija mūsu sēdeklis. Raķeļu sarkanā drongo uz koka celma bija augsta. Red-wattled lapwings sauca "did-you-do-it" bieži. Ērļi definēja hipnotiskas ģeometrijas gaisā. Jauktas un zirgaugas bija biežas. Mēs ejējām pa dīķi, Bhadraula Taal, apmēram plkst. 18.30, cerot, ka nakts mednieki apstāsies, aizpildot ūdeni, pirms sāksim medīt. Bet blakus dīķa garnelēm bija nekas cits, un mēs pagriezāmies pretī saulē.

Tagad mežam ir kvazitātes kvalitāte, bet reti ir kluss.Lapu satricinājums un vējjaks ir daudzgadīgie augi, kukaiņi var būt aizrīstoši, un putnu un dzīvnieku dzīvās būtnes ir trauksmes, pārošanās un zīdaino skaņu skaņas visums. Pēkšņi sasmalcināja. "Četal," viņš teica. Šovakar esmu redzējis daudz gepardu, es nebiju pārliecināts, kāpēc tas bija tik ievērojams. "Cheetal ka signalizācija zvana," viņš teica, norādot skaņu tālu gaisā, ko es, iesācējs, neredzēju. Uz brīdi vajadzēja nogremdēties. Brīdinātais heetāls ir vienāds ar plēsēju tuvumā. Predator ir vienāds ar tīģeri. Apkārtne ir vienāda ar manu tuvāko apkārtni. Tajā brīdī pasaule mainījās. Mēs pārtraucām pārvietoties. Vai tas nebija nobiedēt tīģeru vai arī tas viņam nepiesaistīja? Es gaidīju, ka mahout aizkavēs atpalikušus četrkājus, taču viņš pamatoja, ka briežu bēgšana notiks pretējā virzienā, kamēr tīģera trajektorija novedīs pie miera. Attiecīgi viņš Pavankali pagriezās atpakaļ uz dīķi. Viņa atkārtoja savus solījumus bez protesta, atkāpās no cilvēkiem, lai izvairītos no cilvēkiem. Mēs izcēlāmies milzīgās zāles malā uz purvaina plākstera pie kaļķakmens. Nebija tīģera zīmes. Labu mirkli mēs skatījāmies uz dīķi, bet ne tīģeru. Pēkšņi - un man ir žēl, bet šie stāsti nav iespējami, ja liberāls "pēkšņi" netiek izmantots - skaņa, kuru sēž vadītājs Pavankali aizmugurē. Es paskatījos apkārt. Tur bija skaista parādība, kas sēdēja zāles malā, apmēram 30 pēdas attālumā, acīmredzami traucēja vēlēšanās sasniegt ūdeni, acīmredzot paskatījās uz mums visu minūti, kad bija skatījies uz dīķi.

Tas viss bija pārredzami skaidrs: kāpēc dzejnieki varētu iemūžināt nemirstīgās frāzes, kāpēc reliģioza cilvēks ticības dēļ nokritīs uz viņa ceļgaliem, kāpēc bērna mute atkal atvērtos, kāpēc dabas aizsardzības speciālists pieprasītu šim simboliskajam dievišķam statusam - šim neparedzētajam kvēlspuldzēm lieta ar nepārspējamu uzmanību viņa acīs un nesaprotamu kinētisko enerģiju viņa ķermenī. Kā rakstnieks es priecājos teikt, ka vārdi mani neizdodas. Kā amatieru fotogrāfs, es lepojos ar to, ka man pat nav radušās iespējas uzņemt manu kameru. Mēs vienkārši bija piepildīti ar brīdi brīdi tīģeri. Es prātoju, ko redzēja tīģeris. Trīs iesaldēti cilvēki zālienā laimīgā, dažkārt ausīs nokautā zilā. Pjankali, protams, bija taisnā leņķī pret tīģeru, un tāpēc viņam nebija "aci pret aci", un tādēļ viņam nebija jāmaksā. Kad mūsu redze uzlika uz tīģera, viņš pagriezās atpakaļ zālē un pazuda.

Dudvavas nacionālais parks (Vikikomonu foto)

Tīģeri nejauši iznāk meža grīdu. Viņi dod priekšroku pagdandis, dubļu dziesmas, varbūt tāpēc, ka tās ir ieraduma radības, varbūt tāpēc, ka mežaudzes atstāšana uz meža grīdas traucē mierīgu medību. Tāpēc skaitīšanas spilventiņi tiek veidoti tikai šajos ceļos, un tāpēc mūsu mahouts, kurš, šķiet, zināja par viņa asinīs esošo teritoriju, pārliecinoši norādīja un sacīja: "Tas ir tas, kur viņš parādīsies." Pavankali šoreiz nokļūst pie kas viņai acīmredzot domāja, bija strauts. Mēs nezagājam tīģeru (kas būtu slikta prakse), bet, aprēķinot, kur viņš parādīsies arteriālajā ceļā, mēs centāmies sasniegt punktu uz priekšu uz priekšu, lai mēs varētu redzēt viņu atkal, liekot viņam justies draudēja.

Viņš parādījās gaidāmajā vietā, redzēja mūs uz priekšu uz ceļa un izturējās, izvērtējot iespējas, kamēr mēs vēl vairāk skatījāmies un dzēra briļulī. Kad viņš aizgāja, radās pašpārliecinātības orģija. Mēs pieslaukījāmies uz augšu uz muguras, viņš pieķēra mūs, Pavankali bija pievilcis kopā ar pievienotu pavasari viņas solī, kad, kas pēkšņi, bet vadītājs darīja paziņojumu-thepresence skaņu vēlreiz. Mēs pļāpām. Tur, tāpat kā kaķēns, skatoties no virtuves durvīm, lai redzētu, vai piena kauss ir neaizsargāts, bija mūsu pašu kaķis, pīķa pie mums no ceļa līkuma, visi galvas un ūsas un milzīgas acis, pēkšņi apburošs.

Mēs nekad viņu neredzējām. Es to aizvedu kopā ar mani visā pārējā brauciena laikā, jo īpaši ar tīģeru skaitīšanu, ko mežsaimniecības darbinieki labprāt ļāvuši mums iekļauties. Savvaļas dzīvnieku un meža realitāti sedz šie vīrieši, kuri patrulē džungļus pa cikliem vai kājām, atsevišķi vai pa pāriem, bez saziņas līdzekļiem, ja viņi saskaras ar bruņinieku grupu vai nokrītas dažas problēmas, to algas maz kā 2,500-4,000 Rs. Viņi spīdēja ar milzīgu lepnumu, jo viņi parādīja man tukšo spilventiņu un pogām apkārt.

Tas bija viņu mīlestība, kas bija dāvinājusi tādus vārdus kā Bankey (dandy) un Pavitri (tīrs), lai pāri laimīgi netīras, dubļu splattered viena ragveida rhinos, ka es redzēju citu dienu. Pavankali, pamazām pametuši mani, es redzēju šos sēžot pie Roopkaliem, kas lejā strauji lejā uz purvu, kurā laimīgais pāris bija pozitīvi noslīpēts. Daži "ragi" - matētu matu knaibles, kas izkļūst no viņu purnas - daži varēja izraisīt debesu vienkoru attēlus, bet rhinos faktiski bija kaut kas izskatījās zem zemes. Viņi nekautrējās par mums, lai gan Bankey izskatījās, ka viņš varētu izmēģināt, jo zilonis izskatījās tik pievilcīgi. Viņš apmetās, lai uzmanīgi skatītos. Atrasts tikai Assam's Kaziranga mežos, kas lielā mērā ir pakauts par domājamo ragu auguma kvalitāti, apdraudētie rhinos ir pārliecinošs iemesls apmeklēt Dudhwa pat ja tie šeit ir ieviestas sugas.

Dudhwa upe (Arshadhs fotoattēls)

Patiesībā ir vairāk pārliecinošu iemeslu: viesnīcām, ceļvežiem nav, automašīnām nav, mūzikas skaņu raganu, neko daudz kā infrastruktūru.Tikai ekosistēma, un jūs, mēģinot atrast vietu tajā, izveidojiet attiecības ar to. Kā teikts oficiālajā brošūrā "Padomi apmeklētājiem": "Mēs nevaram apsolīt māju prom no mājas pieredzes. Lūdzu, atcerieties, ka džungļi ir daba un tās mežonīgie apgabali, un mēs esam tikai viņu mājās. "Amen.

Ātrie fakti

Valsts: Uttar Pradesh

Atrašanās vieta: Parks atrodas Lahimpuras Kheri apgabalā, kas atrodas uz ziemeļiem Uttar Pradesh ar ziemeļu malu, kas ved gar Indo-Nepālas robežu. Deli attālums 430 km E, 201 km NW no Laknova

Maršruts no Deli NH24 uz Shahjahanpur caur Ghaziabad, Moradabad, Rampur un Bareilly; rajona ceļš uz Dudhwa NP pa Pawayan, Kutar, Mailani, Bhira un Palia

Kad iet: musonu laikā un pēc tam, parks ir diezgan daudz iegremdēts un kuccha ceļi nav motorable. Tādēļ apmeklētāji ir atvērti tikai no 15. novembra līdz 15. jūnijam

Iet uz Tigers, baraginghas

par autoru

Juhi Saklani domā par kaut ko asprātīgu teikt šajā telpā. Šobrīd viņa ir pilna laika nodarbošanās.

"

Daļa:

Līdzīgas Lapas

add