Monreāles katedrāles izpēte: apmeklētāju ceļvedis

2024 Autors: Ada Peters | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-15 16:03

Viena no Sicīlijas lielākajām tūrisma objektiem, Monreāles katedrāle tika uztverta kā politiskais paziņojums, kā arī māksliniecisks. Rezultāts ir vissvarīgākais piemineklis Normanu mākslinieciskajām gaumēm visā Sicīlijā. Visu Normanas karaļvalsts jēdzienu kā augstāko laicīgo un reliģisko autoritāti šeit atspoguļo nesalīdzināmā veidā. Ar savu mozaīkas ciklu uz zelta zemes un tās ārkārtas klosteris, katedrāle pamatoti var pieprasīt vietu Eiropas mākslas vēstures augstākajos rindās.

Katedrāli uzcēla Viljams II pēc tam, kad Palermo angļu arhitekts, ar stabilu pāvesta atbalstu, centās aizstāvēt savu varu pār ķēniņu, atsakoties godināt viņa tēva vēlmi apglabāt Čefalu, nevis ievest viņu Palermo katedrālē. Viljams II nekavējoties sāka veidot lielāku un mākslinieciski iedvesmojošu katedrāli, ieceļot savu arhitektu un padarot savu katedrāli karalisko pantheonu. Rezultāti šodien izdzīvo gandrīz tieši tā, kā tika uzcelta 1100. gados.

Skatīt arī: Kur palikt pie Monreāles katedrāles

Mozaīkas

Kaut arī Monreāles katedrāle attālinās no Austrumu bizantiešu telpas koncepcijas ar bazilikas grīdas plānu, bizantiešu kultūras gars ir ļoti klāt bagātīgās mozaīkas, kas aptver visu pieejamo virsmu. Tas, ka mākslinieki no Konstantinopoles un vietējiem mozaīkiem spēja aptvert visas sienas - 6,340 kvadrātmetrus - īsā laika posmā no 1179. gada līdz 1182. gadam, nav nekas pārsteidzošs, bet tas, ka šajā mākslinieciskā kvalitātē panāktais process ir vienkārši milzīgs.

Sekot gan Vecajam, gan Jaunajam Testamentiem, sākas nafā centrālās ejas dienvidu sienā, kreisajā (austrumu) galā ar augšējo attēlu rindu un virzās pulksteņrādītāja virzienā. Jūs sāksit stāstu par Radīšanu šeit, turpinājāt īsāku rietumu mūri, izveidojot Ievu, ziemeļu pusē, Cilvēka kritumu, izraidīšanu un Kainu un Noasa pasūtījumus, lai būvētu šķirstu. Turpinot dienvidu pusē, jūs atradīsiet Noasa šķirstu un turpināsiet caur Ābrahāmu un Jēkabu. Transeps ir veltīts Jēzus, augšāmcelšanās un apustuļu Pāvila un Pētera dzīvībai un aizraušanai, kas beidzas ar zirgu, krustā sišanu un augšāmcelto Kristu. Svētie, arhenegļi un apustuļi aizpilda apēnu, sasniedzot kulmināciju centrālās apses puse kupolā ar monumentālu Kristus Pantokratora attēlu.

Klosteris

Aizraujoši kā mozaīkas ir, daži varētu apgalvot, ka mākslinieciskums klosterī ir tikpat iespaidīgs. Tas ir vissvarīgākais bijušās Benediktīņu klostera palīgs, kas arī tika būvēts pēc Viljama pamācības. 26 arkas katrā no četrām pusēm ir atvērtas krāšņā dārzā, un to atbalsta 228 dubultās kolonnas ar dubultpilsētām. Šīs kolonnas ir vai nu gludas, vai inkrustētas ar krāsainiem akmeņiem, ne divi pāri līdzīgi, un stūros, jūs atradīsit četras mazākās kolonnas ar atvieglojumu darbu. Kapitālieguldījumu akmens griežamā detaļa ir ne tikai izņēmuma, bet priekšmetu iesaistīšana - bezgalīgi detalizēti tiek izpildīti dīvaini dzīvnieki, cilvēku figūras, mītiskas zvēri un citi motīvi.

Vienā stūrī ir strūklaka ar ornamentētām kolonnām ar vēl lielāku izņēmuma darbu, un centrā ūdens pāri no pīlāra ar zigzaga rakstu un skulpturālu apdari augšpusē. Vēl vairāk iztēles, nekā kolonnas, ir dubultpilsētu skulptūra, kurā attēloti augi, dzīvnieki, akrobāti, šaunāki, grifoni un citas fantastiskas radības, kā arī bibliskās tēmas. Meklējiet 19. galvaspilsētu rietumu pusē, kurā parādīts karalis Viljams II, kas piedāvā Madonnas baznīcas modeli (iespējams, apejot arhibīskapu un pats Pāvests).

Nave

No mististiski mirgojošā zelta fona visā nāvē parādās Bībeles figūras un ainas - pilnīgs ilustratīvā stāstījuma kosmoss. Nafam ir trīs ejas, kuras atdala divas deviņu kolonnu rindas ar bagātīgi izgrieztiem Korintijas galvaspilsētām, kas atbalsta gobiņu (ar asu gotisko) arkas. Centrālajai ejai ir skaisti krāsots atverams jumts. Marmora grīda ir datēta ar oriģinālās ēkas laiku, tikai 1560. gadā atjaunojot to. Centrālo eju veido Vecās Derības ainas, un sānu ejas parāda Jēzus brīnumus. Dienvidu pusē ieeja ir 16. gadsimtā Cappella San Benedetto ar G. B. Marino un 18. gadsimta sākuma atvieglojumiem Gloria di San Benedetto I. Marabitti, pabeigts 1776. gadā.

Svētnīca

Svētnīca, kas no kora tiek atdalīta no šķēršļa un ir nedaudz paaugstināta, sākas transeptā un ir gandrīz tikpat ilgi kā nāves gulēšanas daļa. Līdz ar Bizantijas Austrumu pareizticīgo tradīciju tā sastāv no trim jomām: starp protēzi, kur sagatavota Euharistija, un diakonikonu (zakristiju). Pie šķērsošanas balstiem centrālajā ejā, zem mocekļa William II attēliem, stāv karalis (kreisajā pusē) un bīskaps (pa labi). Paskaties svētnīcas labajā pusē Normanu karaļu 12. gadsimta kapiem: William I porfīra sarkofāgam un William II marmora sarkofāgam. Kreisajā pusē atrodas Viljama I sievas un jaunāko dēlu kapenes. Kreisajā sienā ir urnas ar karaļa franču karaļa Louis IX sirds, kurš 1270. gadā nomira viņa kruķa izstādē uz Tunisu.Svētnīcas kreisajā pusē ir 17. gadsimts Cappella del Crocifisso un katedrāles kase ar reliquaries, rekvizītiem un citiem baznīcas mākslas darbiem.

Fasāde un ārpuse

Lielākais iespaids, ko rada ārpuse, atrodas austrumu pusē, ar trim apiņiem, kas saglabā sākotnējo izskatu. Pārliekoši viltus arkas un tās daudzveidīgie rotājumi, ko veido spilgti tuffa un melna lava, iemieso iekšpusē redzamo liturģisko cieņu. Ieejas fasāde ir mazāk iespaidīga un salīdzinoši vienkārša, un viens no tā diviem torņiem nav pabeigts. Bet divi bronzas portāli ir ievērojams. Rietumu portāls, Bonavino Pisano darbs 1186. gadā, ir lielākais 7.8 metrus bronzas durvis ar 3.7 metriem, no kuriem 42 kvadrātveida plātnes attēlo Bībeles ainu. Četri reljefi, kas veido pamatu, rāda fantastiskus dzīvniekus, kas simbolizē cilvēka muļķības. Barisano da Trani mazākajā ziemeļu portālā no tā paša laikmeta ir 28 paneļi, kas attēlo svēto un evaņģēlisti.

Koris

Koris dominē mozaīkas tēlu Kristus Pantokrators, virs viņa mātes Marijas mozaīka. Pie sliekšņa kora augšējā daļā karalis Viljams II divas reizes tiek parādītas šķērsošanas kolonnās: vispirms to kronē Kristus (pa kreisi virs Kinga troņa) un pēc tam Dieva mātei dodot nodibinātās baznīcas modeli viņam pie Monreāles (pa labi, virs bīskapa trona). Karalis nēsā - tāpat kā viņa vectēvs Roger II - uz koronizācijas mozaīkas Martorana Palermo - Bizantijas imperatoru regalijas, bet uzraksts nav grieķu valodā, tas ir latīņu valodā, atsaukums uz pakāpenisku nodalīšanu no Bizantijas un pieaugošo ietekmi latīņu kultūra Sicīlijā.

Jumts

Paralēles rietumu galā, dienvidu pusē, uzmanīgi pieskarieties pie pakāpieniem, kas ved uz katedrāles jumtu. Kaut arī daži no gaiteņiem nav ieteicami tiem, kas cieš no klaustrofobijas, šī iespēja iet gar augšējām sienām ap baznīcu un torni sniedz lielisku skatu pār katedrāli, klosteri, pilsētu un Palermo.

Kur palikt pie Monreāles katedrāles

Mēs iesakām šīs ērtas viesnīcas ar vieglu piekļuvi lieliskajai Monreāles katedrālei:

Viesnīca Guglielmo II: 4 zvaigžņu viesnīca, draudzīgs personāls, panorāmas skats, plaši numuri, jauks āra baseins.

Hootel Duomo Monreale: vidējā klases B & B, pakāpieni no katedrāles, brīnišķīgi uzņēmēji, komfortablas istabas.

Domus Notari: pieejamas cenas, antīkas mēbeles, augstie griesti, plašas istabas.

Carrubella Park Hotel: budžeta cenas, pastaigas attālumā no katedrāles, skaisti skati un draudzīgs personāls.

Kas tuvumā

Kas atrodas netālu Verity Cridland / foto modificēts

Monreāles pilsēta nav ļoti liela, taču tā atrodas gleznainā vietā, kas atrodas kalna nogāzē, no kuras paveras skats uz ieleju. Pie katedrāles Piazza Vittorio Emanuele ir rātsnams daļēji bijušās karaļa pils. Iekšpusē ir 1526 skulptūra, kas piešķirta Antonello Gagini un 17. gadsimta glezna, Kristus dzimšana autors Matthias Stomer.

Via Umberto I ved uz ziemeļiem līdz Chiesa del Monte, kalnu baznīca ar apmetuma rotājumiem, un jūs atradīsit vairāk Giocomo Serpotta apmetuma darbu Collegiata baznīca, celta 1565. gadā. Koka krucifikss uz galvenā altāra ir 16. gadsimts, bet otra - majolīkas panelis - datēts ar 17. gs. The Sv. Odigitrijas baznīca, kas datēts ar 16. gadsimta beigām, satur skaistu jumta fresku, ko uzbūvēja Pjetro Novelli. Uz Piazza Santa Castrense ir tāda paša nosaukuma baznīca, kas celta 1624. gadā, ar giparda rotājumiem no Giacomo Serpotta studijas; the Madonna del Popolo uz augstā altāra ir Antonio Novelli darbs 1602. gadā. Monrealā ir vairāki krāsaini festivāli, un neesmu pārsteigts, ka ielās atgādina dekorētos tradicionālos asīču ratiņus.

Padomi un taktika: kā vislabāk apmeklēt Monreāles katedrāli

Apmeklētāju ierobežojumi: Vienlaicīgi ir atļauts tikai 350 apmeklētājus, tāpēc ir gatavi nogaidīt aizņemtos sezonos un svētdienās.

Ģērbšanās kods: Tā ir dievkalpošanas vieta, tāpēc jāveido attiecīgi kleita (sievietēm nekas nav atklāts, pleciem jāaptver, ne šorti, un vīriešiem ir jālieto krekli).

Pakalpojumi: Sabiedrība ir laipni gaidīta, lai apmeklētu svētdienas un svētdienas masas, taču šajās dienās nav atļauta ekskursija.

Pārtika un dzērieni: Kafejnīcas un restorāni atrodas pilsētā, tikai dažu soļu attālumā no katedrāles.