8 populārākās tūrisma apskates vietas Nabulā

2024 Autors: Ada Peters | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:37

Vēsturiskais Nablus ir mazāk apmeklēts nekā Betlēmes un Hebronas dienvidu pilsētiņas Palestīniešu teritorijās, bet tiem, kas vēlas rūpīgāk izpētīt Rietumkrastu, šai pilsētai ir daudz tūrisma objektu. Tās vēsture sākas tieši Abraham ierašanās Kanaņas zemē, un svarīgākās reliģiskās apskates vietas ir izkaisītas visā apkārtnē. Starp galvenajām lietām, kas jādara, ir Mount Gerizim ar savu samariešu kopienu, bet vēl viens izcelt ir vecās pilsētas twisty joslas.

1 Vecpilsēta

Nabules vecais pilsētas rajons ir prieks izpētīt. Tieši pretēji augsto apkārtējo mūsdienu rajonu biroju blokiem, šeit apvijušu joslu un šauru gaiteņu labirints ir lieliski atmosfēriska veco un novecojušo akmens ēku vieta. Tirgus apgabala centrā, kur varēsiet nobaudīt Nablusa daudzus saldumus un knafeh (saldo siera desertu) veikalus, ir El Nasera mošeja kamēr lielāks El-Kebiras mošeja, celta 1168.gadā uz Crusader baznīcas pamatu, ir pāris simts metru attālumā uz austrumiem. Ja jūs meklējat unikālu dāvanu mājās, vecajā pilsētā ir mājvieta plaukstošajai olīveļļas ziepju ražošanas nozarei un vairāki ziepju fabrikas tiek uzklāti alejās, kur jūs varat skatīties procesu un iegādāties izstrādājumus.

Atrašanās vieta: pilsētas centrs

2 Sebastija (senā samarija)

Sebastijas (Senās Samarijas) ekstensīvās atliekas atrodas virs Arābijas ciemata ar tādu pašu nosaukumu. Tas bija Izraēlas valsts galvaspilsēta 880.-721. Gadsimtā pirms mūsu ēras, kuru nodibināja karalis Omri un viņa dēls Ahabs, kurš arī lielāko daļu no Megiddo celtniecības darbiem. Līdz 722.g. pirms Kristus, kad Asarijas karalis Shalmaneser uzņēma Samariju, karaliste pārtrauca pastāvēt.

Pēc tam Samariju kā militāru bāzi izmantoja asīrieši, babiloni un persieši. 4. gadsimta beigās to aizņēma maķedonieši un bija ellē. Herods atveda jaunu krāšņumu Samarijā, pārbūvēja pilsētu un to sauca par Sebaste par godu Augustam (grieķu sebastos). Arī šeit viņam bija viņa sieva Mariamna un viņas divi dēli nogalināti. Sebastes labklājība bija īslaicīga. Ebreju nemiernieki apšaudīja Augusta templi, un drīz pēc tam 69. AD, Vēspasāns, iznīcināja cietoksni uz zemes. Bizantijas laikmetā bīskapā auga sabiedrība, un, kad tika uzrunāts, ka 5. gadsimtā tika atrasts Sv. Jāņa Kristītāja relikts, svētceļnieki sāka nākt uz pilsētu. Svētā relikvijas kulta turpinājās gadsimtiem ilgi, un mūsdienu Sebastijas ciemā tie joprojām tiek cienīti modernajā ciematiņā.

Drupas atrodas centrā ap Forums kur rietumu galā joprojām var redzēt trīsceļu baziliku no Bizantijas ēras. An senā iela, ko papildina kolonnas, ved no foruma uz labi saglabāto West Gate. Sākotnēji iebūvētais karalis Omri, to, ko jūs tagad redzat, ir no vēlākiem grieķu un romiešu periodiem. No foruma ziemeļrietumu stūra ceļš iet līdz pat Akropole, kas beidzas 9.-8. gs. pirms Izraēlas ēras, Hellenistic tornis un romiešu teātris. Monumentāls soļu lidojums noved līdz vietai, kurā būtu sēdējis karalis Omri un viņa feniķiešu sieva Jezebela, vēlāk Herodijas templis Augustus. Neviena zīme nav palicis. No Akropoles, ja jūs staigājat pretēji pulksteņrādītāja kustības virzienam ap teritorijas sienām, jūs nonākat labi saglabājušos Bizantijas baznīca kalna dienvidu pusē, kur, kā liecina tradīcijas, tika atrasts Jānis Kristītājs.

Atrašanās vieta: 11 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Nablusa

3 Mount Gerizim

Mount Gerizim ir mājvieta 250 samariešiem. Šī niecīgā reliģiskā minoritāte, kas izgājusi no ebrejiem un bija izbēgušies izraidīt uz Babilonu pēc Izraēlas ziemeļu valstības krišanas 721. gadā pirms Kristus, tagad var atrast tikai ciematā Kiryat Luza, uz Gerizima kalnu nogāzēm, un Holonā, netālu no Telavivas. Lai arī samariešu reliģija ir saistīta ar jūdaismu, tā arī ir izteikti atšķirīga. Viņu Toras ritināšanā ir tikai piecas Mozus grāmatas un viņu svētnīca atrodas uz Grīzīma kalna, ko viņi uzskata par vietu, kur Dievs radīja pasauli un kur Ābrahams pierādīja savu uzticību Dievam gandrīz upurējot savu dēlu. Kiryat Luza, jūs varat apmeklēt Samariešu muzejs un pēc tam pastaigājiet līdz Samaritānas templim (iznīcināts 128. gadā pirms mūsu ēras).

Atrašanās vieta: South Nablus

4 Palladio (Palestīnas māja)

Šis diezgan pārsteidzošs skats uz Mount Gerizim ir precīza Andrea Palladio kopija Villa Capra Vicenzā. Tas ir palestīniešu uzņēmējs Munib R Masri darbs, kurš iemīlēja Palladian arhitektūru ceļojumā uz Itāliju un nolēma to atjaunot savā dzimtenē. Tas nav atvērts publikai, bet, ja jūs esat šajā zonā, tas ir vērts šūpoties, lai jūs varētu apbrīnot skaisto šausmīgumu šajā savdabīgajā 16. gadsimta arhitektūrā, kas atrodas tālu no Palestīnas kalniem.

Atrašanās vieta: South Nablus

5 Balatas reliģiskās vietnes

Balata Bēgļu nometnes tuvumā atrodas vairākas svarīgas vēsturiskas vietas. Jēkaba labi tradicionāli tiek uzskatīts, ka to ir izrauj Jēkabs, un arī tiek uzskatīts, ka tā ir labā vieta, kur Jēzus satika Samarijas sievieti. Ap 380 AD, uz vietas tika uzcelta krustveida baznīca, kas vēlāk gadsimtu laikā tika iznīcināta un pārbūvēta vairākas reizes. 1885. gadā šo vietu iegādājās grieķu ortodokss, kurš uzbūvēja pašreizējo Sv. Fēnas samariešu baznīca šeit pa labi. Daži simti metri uz ziemeļiem ir ēka ar baltu kupolu, ko sauc par Jāzepa kapa piemineklis. Te ir teikts, ka Josephs ir apbedīts viņa tēvs Jēkabs.

Atrašanās vieta: 2 km uz dienvidaustrumiem no Nablusa

6 Jenin

Dženins gadsimtiem ilgi ir bijusi svarīga pilsēta galvenajā maršrutā no Jeruzalemes. 13. gadsimtā Mamelukes, baidoties no krustnešu iebrukumiem, iznīcināja piekrastes pilsētas un uzcēla Jeninu uz autostāvvietu pieturvietu maršrutā starp Damasku un Ēģipti.

Līdz 1930. gadu sākumam ceļš no Jeruzalemes uz Haifu un Galileju skrēja caur Jeninu, bet ar Haifa kā ostas attīstību un piekrastes ceļa būvniecību caur Haderu, Dženina nozīme samazinājās. Šodien Jenina s vecā pilsēta ar savu tradicionālo rosīgo souks, ir tikai labirinta veids, kuru jūs varat laimīgi zaudēt un paturēt lieliski lielākajā daļā tūristu radaru. Jenin ir arī mājvieta izcilā Brīvības teātris, kas pavada spēļu un citu izrādes programmu visu gadu.

Atrašanās vieta: 42 km uz ziemeļiem no Nabules

7 Šilohs

Cilvēks Sinjil, kas saucas no Crusader Raymond de Saint-Gilles (Tulūzas grāfs), atrodas sešus kilometrus no senās Šilohas (Khirbet Seilun arābu valodā, Shillo ebreju valodā). Izraēlas apmetnes agrīnajā periodā Šilohs bija nozīmīgs svētnīca, jo tas bija tur, kur Tabernaklu, kurā bija derības šķirtne, bija simts gadi no apmēram 1175. gadā pirms Kristus. Dānijas arheologu izrakumi no 1926. gada parādīja Hananiešu laikmeta templi. Lai gan tas ir ļoti svarīgi no reliģiskā viedokļa, šajā vietnē nav daudz ko redzēt, un tas, iespējams, ir tikai interesants visvairāk entuziasma vēstures mīļotājs.

Atrašanās vieta: 36 kilometrus uz dienvidiem no Nabulas

8 Mount Sartaba

Pirmajā gadsimtā pirms mūsu ēras Hasmoniānas karaļa Aleksandrs Jannajs celta Aleksandrijas cietoksni šeit, Sartabas kalna virsotnē. Pēc tam, kad romieši tika iznīcināti, to vēlāk pārbūvēja karalis Herods, bet 31. gadsimtā pirms Kristus bija soda vieta Heroda sievai. Tas ir garš, nosvīdis, stāvs uzbraukt kalnā cietokšņa paliekām, bet centienus apbalvo ar lieliskiem skatiem no samita, kas stiepjas uz dienvidrietumiem uz Olīvu kalnu Jeruzalemē.

Vēsture

Vecās Derības teritorija Skehema ir divi kilometri uz dienvidaustrumiem no Nablas, uz balstiem starp Mounts Gerizim un Ebal. Svarīga pilsēta Kaananiešu laikos, pateicoties tās stāvoklim svarīgu ceļu krustojumā, kas ved uz austrumiem-rietumiem un ziemeļiem-dienvidiem, bija saistīta ar daudziem Vecās Derības notikumiem.

Abraāms šeit ieraudzīja savu ceļojumu no Mesopotāmijas līdz Kaananam un uzcēla pirmo altāri. Viņa mazdēls Jēkabs arī atdala savu telti ārpus pilsētas pēc atgriešanās no Mesopotāmijas, nopirka zemi par simts naudas vienībām un arī uzcēla altāri (1. Mozus 33: 18-20). 17. gadsimtā pirms mūsu ēras Hiksos uzcēla cietoksni. 13. gadsimtā pirms mūsu ēras Jošua bija izvedis no Ēģiptes Jāzepa paliekas un apglabāts laukā, ko viņa tēvs Jēkabs bija nopircis. Vēlāk, kad Omri nodibināja jaunu Samarijas galvaspilsētu, Šekhema zaudēja savu nozīmi un samazinājās līdz ciems līdz 350 BC, kad samarieši to padarīja par savu kapitālu.

Pilsētas vēsture beidzās ar tā uzvaru, ko radīja Jānis Hīrcanus I 128. gadā pirms mūsu ēras.

72 gadu vecumā, divus gadus pēc Jeruzalemes iznīcināšanas, Tīts nodibināja Flavia Neapolis ("jaunā pilsēta") apmetni, kas atrodas divos kilometrus uz ziemeļrietumiem no sagrautās Šehēmas pilsētas. Pilsēta uzplauka, un 244. gadā tika piešķirts kolonijas statuss. Sākumā galvenokārt apdzīvoja pagānu veterāni (laikietilpīgi romiešu karavīri) un samarieši, drīz vien viņi iegādājās kristiešu kopienu, kas ražoja filozofu un mocekli Justin Martyr, c. 100-165. 521. gadā samarieši nogalināja bīskapu un izpostīja pilsētas baznīcas, pēc kā Justinianam bija nemiernieki (izņemot tos, kuri kļuva pārvērsti kristietībā vai kuriem izdevās izbēgt), kas tika izpildīti vai pārdoti verdzībā. 636. gadā Neapoles pilsētu aizņēma arābi un sauca par Nablu.

Kristus perioda laikā karalienes Fulkas atraitne Queen Melisande stiprināja pilsētu pret savu dēlu Baldvīnu III, kurš 1152.gadā viņu izslēdza no politiskās dzīves, bet atstāja viņai Nablu, kur viņa nodibināja vairākas baznīcas. Tomēr krustnešu okupācija pilsētā bija īslaicīga, un 1187. gadā to atguva arābi.

1936. gadā Nabluss bija pamats sacelšanās pret Apvienotās Karalistes obligātajām iestādēm. Jordānija konfiscēja Nablu 1948. gadā, bet Izraēlu to pārņēma 1967. gadā.